ALIKHLAS WALUKHWAH - Badiuzzaman Said Nursi

ALIKHLAS WALUKHWAH

- Badiuzzaman Said Nursi, Terjemahan; Nasir Ismail

Pustaka Ikhwan, 1988. Khatam, 1989.

KATA PENGANTAR PENERBIT
     Semoga intisari yg trkandung dlm risalah ini dijadikan petunjuk & ikhtibar bagi setiap individu muslim trutamanya para da’i kerana mereka adalah qudwah ikutan dlm pnyempurnaan fikrah Islamiah

     Banyak bani insan yg brjuang menegakkan Kalimah Al-haq tetapi tewas di prsimpangan lantaran tanggalnya roh keihlasan sebaliknya brmusuhan sesama sendiri akibat sifat riak yg trsemat dari hati yg kotor.

    Tidak akan wujud rasa ukhuwah tanpa keikhlasan.

Huraian ttg Keikhlasan & Persaudaraan yg digariskan oleh penulis buku ini, Badiuzzaman Sa’id Nursi, mujahid & Ulama Turki, sebenarnya suntingan drpd tafsiran AlQurannya yg trkenal, ‘Risale-i Nur’

-          -  Pustaka Ikhwan, Alor Setar, 2 Sept 1987, 9 Muharam 1408.

KONKLUSI MENGENAI MENGUMPAT & MEMFITNAH

Dgn Nama Allah, KepadaNya segala Keagungan & Kepujian

“...Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yg sudah mati?”

Surah Al Hujurat 12

Ayat di atas mmbawa maksud betapa buruknya Umpat-Fitnah dlm 6 bentuk;

1.       “hamzah”, kalimat mnyoal

‘adakah kamu tidak mmpunyai akal yg mmpu mmbezakan sesuatu sehingga kamu xmmpu melihat kejelikan prkara ini?’

2.       Kalimat “Sukakah”

‘ Adakah hatimu tmpt brtahtanya perasaan kasih syg dan kebencian begitu mnjijikan sehingga menyukai perkara yg amat dibenci itu?’

3.       Kalimat “salah seorg diantara kamu”

‘Apakah yg telah menimpa rasa tanggungjwb sosial dn kwajipan kamu, sehingga kamu sanggup menerima sesuatu beracun kpd kehidupan sosial?’

4.       Kalimat “memakan daging”

‘Apakah yg tlh menimpa rasa kemanusianmu sehingga kamu mncarik2kan sahabat kamu dgn taringmu spt haiwan ganas?’

5.       Kalimat “saudaranya”

‘Tidakkah kamu mmpunyai rasa persaudaraan, rasa kekerabatan sehingga kamu sanggup mmbenamkn gigimu ke dlm sesuatu yg mmpunyai brbagai hubungan prsaudaraan dgnmm?’

‘Apakah kamu begitu bodoh, sehingga sanggup memamah betismu sendiri dgn gigimu seperti org gila?’

6.       Kalimat “sudah mati”

‘Di manakah kesedaranmu? Apakah kamu sedemikian kotor sehingga kamu sanggup meninggalkan segala kehormatan dn brtindak sehina itu dgn memakan daging jenazah saudaramu sendiri?’

MengUmpat adalah prcakapan yg mana mmbangkitkan rasa tidak senang  dn kemarahan seseorang jika dia ada brsama dn mndengarnya.
Walaupun perkara itu benar, ia masih merupakan Umpatan. Jika ia adalah perkara yg tidak benar. maka menjadi Umpatan dn Fitnah. Kedua2nya dosa yg jijik.

Mereka yg bongkak tidak akan brhenti dr mnggunakan cara yg kotor ini. Seorg yg trkenal pernah brkata;
“Aku tidak akan brhenti dr mnggunakan Fitnah dlm mnghadapi musuhku, kerana ia adalah senjata bagi mereka yg lemah, rendah martabat dan yg hina”
Sebenarnya dialah yg lemah, rendah martabat dan yg hina.

Bersambung, Keadaan2 yg dibenarkan mngUmpat.

-          -  Ringkasan Abu Naufal, 4 Sept 2018

BERSATU MENENTANG MUSUH YG SAMA

   Sejarah menunjukkan org yg tidak percaya agama Allah telah bersatu utk mnentang Agama Allah.

   Mari kita bertanya, dlm situasi ini apakah tindakan yg diambil oleh Rasulullah saw? Pd suatu ketika Rasulullah pernah brpakat dgn Org Yahudi menentang org2 yg mnyebah berhala.

   Kita mestilah brsedia menolong sesiapa yg menentang musuh yg sama. Kita tidak prlu kpd Musuh2 yg baru.

   Org2 yg beragama mestlah brsatu mnnentang pahaman yg brmusuhan dgn agama & nilai2 kemanusian.

   Sejauhmanakah kita harus brbaik2 dgn org2 Kristian & Yahudi(ahli kitab), keraguan disebabkn ayat AlQuran, “Dan jgnlh kamu mngambil org2 Yahudi dn Nasrani sbagai teman kamu.”

   Yahudi & Nasrani yg brmusuh dgn Islam, menentang Islam. Brbaik2lah dgn mereka dlm hal yg tiada kaitan dgn Agama.

-          - Ringkasan Abu Naufal, 9 Sept 2018

Hari ini 1 Muharam 1440

    Rasulullah saw berhijrah untuk mnyebarkan Syiar Islam. Setelah Membina Masjid, Rasulullah menyatupadukan Penduduk Madinah & Menyatupadukan Ansar-Muhajirin.
    Mungkin kita tidaklah sesukar Rasulullah utk memperkembangankan Syiar Islam di Negara Ini. Setelah Rakyat berHijrah, tp ayat2 kita di media2 sosial sebaliknya, seolah2 mnggalakn pepecahan.

    Kita lihat semula buku lama sy, yg selalu mmberi jawapan apa yg sy fikirkn;

ALIKHLAS WALUKHWAH

- Badiuzzaman Said Nursi, Terjemahan; Nasir Ismail

Pustaka Ikhwan, 1988. Khatam, 1989.

PERPADUAN DI KALANGAN ORANG2 ISLAM

     Kita juga sedar betapa pentingnya utk mncapai & mengekalkan perpaduan sesama Orang2 Islam.

     Telah menjadi tanggungjawab negara2 Islam utk brsatu & bincangkan utk kepentingan bersama. Sebuah Negara Islam mesti berusaha utk mngekalkan perpaduan.

     Setiap kumpulan Org2 Islam mmpunyai cara tersendiri utk mnyelesaikan masalah mereka, dn semua berhak utk mngatakan bahawa cara mereka adalah yg paling baik. Tetapi tiada sesiapa yg berhak utk mngatakan bahawa cara mereka sahaja yg betul.

     Atas dasar ini, setiap kumpulan tidak akan mnghadapi masalah bersatu atas tujuan yg sama, iaitu mngerjakan suruhan Allah. Perpaduan ini mesti berdasarkan Kasih Sayang.

     Spt juga kehidupan material kita memerlukan persefahaman, kehidupan rohani kita juga memerlukan persefahaman di antara kita.

     Atas sbb inilah Org2 Islam mesti sentiasa bekerjasama utk mngekalkan keamanan & keselamatan negara masing2.

     Kita mesti menjauhi perkara2 yg boleh mngancam perpaduan rakyat.

    

     Tidak bersetuju dgn cara pemerintah, kemudian mmberontak, boleh menimbulkan kekacauan.

     Sepatutnya apa yg perlu kita lakukan ialah meneliti keadaan pemerintah, kemudian mmbetulkan apa2 kesilapan secara beransur2, walaupun ia mngambil masa yg lama.

     Kita tidak boleh mngatakan negara itu diperintah oleh pngkhianat apabila mereka cuai melaksanakan Udang2 Islam. Walaupun AlQuran ada mnyebut bahawa sesiapa yg tidak melaksanakan Hukum Allah adalah Kafir.

     Salah tafsiran ayat AlQuran bukan sahaja mengakibatkan tuduhan Kafir terhadap sesetangah Pemerintah Negara Islam, yg Ikhlas tetapi cuai, tetapi juga mengakibatkan permusuhan. Dan juga mnghalang agama Islam dari tersebar dgn luas.

     Dalam sesebuah negara yg kepercayaan agama tidak dilaksanakan sepenuhnya, mngambil alih pucuk pimpinan hanya bermakna perubahan dlm pemerintahan. Ia hanya akan mendatangkn keuntungan yg sedikit, jika ada, pd Islam – kerana ia hanya mnyebabkan segala kesilapan yg dilakukan oleh org2 Islam diletakan pd Islam.

      Jadi soalan yg mesti kita tanya pd diri sendiri ialah,

“Apakah tanggunjawab kita?” bukannya, “apakah cara yg paling mudah utk kelihatan mmbuat sesuatu”

“Sebab sungguh, brsama kesukaran ada keringanan. Sungguh, bersama kesukaran ada keringanan. Kerana itu selesaikan(tugasmu), teruslah rajin bekerja. Kpd Allah kau tujukan permohonan”

Allahu a’lam    

-              - Ringkasan Abu Naufal, 11 Sept 2018

Ya Allah, aku berlindung kepada Mu dari menyatakan apa yg tidakku perbuat. Amat besar kebencian Mu kpd org yg tidak melakuan apa yg ia perkatakan.
Ampunkan aku Ya Allah, atas segala kesilapanku.

-         -  Abu Naufal